Que célèbre-t-on au juste à Noël?
La réponse est connue. Elle parle de lumière, d’anges, de naissance, de crèche, de joie et de venue au monde d’un enfant… Auquel l’Evangile de Matthieu donnera le nom d’Emmanuel, « Dieu avec nous » (Mt 1,23). Noël met en scène et symbolise donc la venue au monde du divin...Jean-François Habermacher, décembre 2011
Les fonctions des confessions de foi
Guy Lasserre, février 2011L'accueil et la salutation de la vie... Sens et non-sens de la prière
Depuis la nuit des temps, la prière accompagne les religions et la viedes hommes. Elle est liée à des moments forts de l’existence, elle
coïncide avec des rituels particuliers, à l’origine, le plus souvent
sacrificiels.
Jean-François Habermacher, décembre 2010
L'héritage chrétien à l'heure de l'éclipse du christianisme historique
Propos tenus lors de la remise des titres du Séminaire de culture théologique (SCT), le 14 novembre 2009Jean-François Habermacher, novembre 2009
Politique et religion selon Calvin et après lui…
Jean-François Habermacher, 22 juin 2009 - 23 novembre 2009Traité d'athéologie...
Jean-François Habermacher, juin 2005Petite spiritualité de l'action en temps de crise
Jean-François Habermacher, juin 2005Vous avez dit spiritualité?
Jean-François Habermacher, décembre 2003La théologie féministe de la libération en deuil:
décès de Dorothee Sölle
Jean-François Habermacher, Juillet 2003Veilleur où en est la nuit? A propos de la «résurrection
Jean-François Habermacher, Pâques 2003Que reste-t-il du christianisme?
Jean-François Habermacher, Temps de l'Avent 2002L'énigme Jésus
Jean-François Habermacher(version 2001)
